Дамаск – самая древняя столица мира и один из самых живописных арабских городов. Если верить легенде, то именно здесь поселились Адам и Ева, изгнанные из рая.
Самое раннее упоминание о Дамаске зафиксированы в аккадских табличках и в документах XVIII династии египетских фараонов (примерно XIV – XII вв. до н. э.), где город называется "Димаску" или "Димашка". В первой книге Ветхого завета город упоминается как хорошо известный и важный центр. В Библии Дамаск называется столицей древней Сирии и как город, славящейся торговлей.
До XV в. до н.э. Дамаск был владением египетских фараонов.
В XII в до н.э. арамеи основали Дамасское царство.
Но настоящая слава к Дамасскому царству пришла после смерти царя Израильско-Иудейского царства Соломона (ок.928 г. до н.э.). В то время территория Дамасского царства была обширной и включала в себя Израильское царство. Завоеванные государства должны были платить подать или участвовать в войнах против врага Дамасского царства – Ассирийской державы.
Но в 734 – 732 гг. до н.э. Дамасское царство было разгромлено и разграблено.
После падения Ассирии Дамаск, как и вся Сирии, стал частью Ноно-Вавилонской (Халдейской), затем в 539 г. до н.э. отошел к государству персидской династии Ахеменидов.
В 333 г. до н.э Александр Македонский вторгся в Малую Азию и занял Дамаск.
Греки терпимо относились к захваченным территориям, мало грабили и мало разрушали, уважали чужую религию, при этом охотно распространяли свою культуру и делились знаниями, строили города, храмы и дороги. При греках города начали перестраиваться в соответствии с при привычной для победителей четкой прямоугольной планировкой кварталов.
Когда власть эллинов стала рушиться, Дамаск перешел под защиту государства арабов-набатеев.
В 64 г. до н.э в Дамаск вступил римский полководец Гней Помпей. Сирия стала провинцией Римской империи. Римские императоры быстро сообразили, что каждый караван, следующий через их новые владения, приносит казне весомые доходы. Поэтому Рим всячески поддерживал и поощрял торговлю, старался обеспечить безопасность купцов, оградить их от многочисленных в то время разбойников.
Со временем Дамаск стал одним из центром, который снабжал многочисленные гарнизоны Римской империи в пустыне и на Евфрате пшеницей, маслом, вином.
Оценив значение города, император Адриан во II в. сделал Дамаск главным городом области.
При Септимии Севере (III в.) Дамаск получил статус колонии (статус колонии давался крупному и стратегически важному поселению), а мастерство оружейников дало ему почетный титул "города арсенала".
Юлиан (IV в.) назвал Дамаск – глазом Востока.
Римляне возвели вокруг города прямоугольную стену, которая имела семь ворот, подвели акведук, для чего был прорыт первый искусственный рукав от реки Барады. Храм Хадада был перестроен в храм Юпитера (но в храме поклонялись обоим божествам).
В 395 г. Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Дамаск отошел к Восточной империи (Византии).
На заре христианства в Дамаске проповедовал Святой Павел. В городе есть места, связанные с важнейшими событиями жизни апостола. Позже Дамаск становится центром епископства считавшегося вторым по значению в Антиохийской Патриархии.
В VII в. византийцев вытеснили арабы.
"Прощай, о Сирия! - молвил брат византийского императора Ираклий, узнав о поражении, - Какая прекрасная страна досталась противнику!"
С 661 по 762 г. Дамаск был столицей огромного халифата династии Омейядов, простиравшейся от Инда до Пиренеев. От этой эпохи остался великолепный памятник мечеть Омейядов.
В 750 году к власти пришла династия Аббасидов, и в 762 году столица халифата была перенесена в Багдад.
Аббасиды разрушили дворцы и могилы ненавистных Омейядов, также были разрушены римские стены. Мечеть Омейядов осталась цела благодаря тому, что это была третья мечеть по значимости после Каабы в Мекке и "мечети Скалы" (Куббат ас-Сахра) в Иерусалиме.
В 878 г. Дамаск оказался под властью египетских династий. Был период, когда город захватил тюркский авантюрист Афтскин и управлял им под покровительством византийского императора.
Город неоднократно горел и беспорядочно отстраивался на пепелище. В 1074 г. свирепствовала чума. Также в это время были возведены новые стены вокруг города.
В 1076 г. Дамаск стал частью государства тюрок-сельджуков.
В начале XII в. Дамаск имел свою собственную династию – Буридов, проводившую политику лавирования между крестоносцами и тюркским атабеком Зенги, правившим в Алеппо и Мосуле. Крестоносцы несколько раз безуспешно пытались захватить город, однако в конце концов он достался сыну Зенги атабеку Нур ад-Дину, который продолжал начатую отцом «священную войну», объединил мусульманскую Сирию и сделал Дамаск столицей.
В 1174 г. Сирия перешла в руки египетского султана Салах ад-Дина - бывшего подданного Нур ад-Дина и его наследников, образовавших династию Айюбидов. При Салах ад-Дине (Саладине) Дамаск снова расцветает; строится цитадель, появляются первые медресе, бимаристан. Возобновляется торговля с Европой через образованные крестоносцами мини-государства.
В 1260 г. Дамаск перешел к египетским султанам-мамлюкам и стал столицей сирийской провинции. От этого периода в городе осталось много медресе с усыпальницами правителей-мамлюков, а также зданий украшавших город.
К 1300 г. Дамаск был разгромлен монголами, а в 1400 г. Тамерлан разрушил город практически до основания. Лучшие ремесленники, в том числе знаменитые оружейники и стеклодувы, были уведены победителем в Самарканд. Именно тогда был утерян секрет знаменитой дамасской стали.
В 1516 г. войска турецкого султана Селима заняли Дамаск, но город еще лежал наполовину в развалинах. Так Дамаск вместе с Сирией вошел в состав Османской империи. При турках город восстанавливается и становится столицей важной области.

Дамаск стал главным пунктом, где сходились пути паломников со всей огромной империи, что способствовало процветанию города. Это был периода подъема, Дамаск бурно строился, появлялись караван-сараи и бани.
С конца XVIII в. в стране усиливаются анти-турецкие настроения, вспыхивают восстания. И в 1831 г. убивают пашу Дамаска. Этим моментов воспользовался Египет, и в 1833 г. городом овладел Мухаммад Али. Но в 1840 г. власть Турции вернулась.
В мае 1915 г. в Дамаске несколько арабских политических организаций договорились с англичанами о сотрудничестве в войне против турок и немцев при условии создания впоследствии единого государства из всех арабских областей Османской империи. Англия приняла эти условия, но в 1916 г. заключила с Францией секретный договор Сайкс-Пико о разделе арабских земель на сферы влияния. В сентябре 1918 г. на юге Сирии началось антитурецкое восстание, совпавшее с наступлением английских войск. Турки были разгромлены и к концу 1918 г. изгнаны из Сирии.
С 1920 г. по 1943 г. Дамаск был административным центром подмандатной территории Сирии, подчинявшейся Франции, а после провозглашения независимости Сирии в 1943 году, стал ее столицей.
В 1971 году президентом Сирийской Арабской Республики стал генерал Хафез Асад, который потом переизбирался на этот пост еще четыре раза.
В 2000 году после смерти Хафеза Асада, президентом стал его сын Башар Асад.

« Петух напоминания» изображается в связи с евангельским мотивом об отречении Петра, сцены которого любили изображать на раннехристианских саркофагах. Когда Петр открыто признается в своей преданности Иисусу, Иисус отвечает :
«…истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды».

В данном сюжете петух служит символом отречения и последующего раскаяния, как предостережение от зазнайства.

Во времена Великой французской буржуазной революции образ задиристой птицы противопоставлялся символам королевской власти – орлу и льву. После первой французской революции изображения петуха появилось на фасадах зданий, и даже на печати первого консула Французской республики. Какое - то время петух был первым титулом Наполеона Бонапарта.
Когда при нём Республика превратилась в Империю, он посчитал недостойным иметь символом петуха и заменил его орлом. Позже всё опять изменилось. После революции 1830 года упразднили символ монархии - Лилию - и снова появился петух. Реабилитированный петух украшал знамёна и пуговицы военных.
Племянник Наполеона Бонапарта, Наполеон III, поступил точно так же, как дядя: убрал петуха и вернул орла. Но, когда пала вторая Французская империя, третья Французская Республика снова восстановила петуха, теперь уже навсегда.

1. Овен — кальцинация(прокаливание или обжиг )
2. Телец — коагуляция(свёртывание, слипание)
3. Близнецы — фиксация (сгущение)
4. Рак — разложение (растворение,разделение)
5. Лев — переваривание(воздействие «медленного огня»)
6. Дева –дистилляция( очищение жидкой материи от загрязняющих примесей)
7. Весы — сублимация (возгонка сухого вещества в закрытом сосуде при помощи «острого пламени»)
8. Скорпион — сепарация (разделение субстанций ,отделение взвесей от жидкости, осаждение)
9. Стрелец — испепеление(обращение в порошок,превращение твердого вещества в подобное воску)
10. Козерог — ферментация(брожение под воздействием тепла)
11. Водолей — умножение
12. Рыбы — проекция (превращение в золото, соприкосновение философского камня с трансмутируемыми металлами)..