Энергия – это то, из чего состоит всё иллюзорное «пространство», которое находится вокруг вас, в вас, заполняет всю структуру Маха Майи. Эта энергия непосредственно подчиняется Творцу Ильдабаофу и напрямую замыкается на Его едином сознании.
Дух, который стоит за каждым из вас, есть прямое воплощение Единого, который по сути своей является Источником, Сотворителем и Создателем всех Миров и Пространств в Проявленном и Непроявленном. Творец Ильдабаоф находится в Непроявленном Пространстве, Он грезит и видит сон, и все энергии, которые ткут этот сон, есть часть Его сознания, которое по образу и подобию, как часть большего, создаёт сознание в каждом малом, который в этом мире замыкается на всех живых существ. Вибрация – это поток силы, идущий напрямую от Истока Единого, проходящего через ваш Дух и устремлённого к вашей проекции, к вашей Майя Рупе. Сила вибрации заключается в том, что она несёт за собой то движение эволюции, которое необходимо месту, в котором вы находитесь. Когда человечество поймёт, что в эволюции нуждается не человек, а само место, сам сон, и человек не будет устремлять всё своё сознание к себе как к нуждающемуся, начнётся действительное изменение энергий этого места, и нахождение здесь будет гораздо проще и позволит провести достаточное количество вибрации до Планетарного Существа Гэба, который начнёт, благодаря этому, свой этап эволюции и движения вне оков Отца Ильдабаофа.

...Сатана был первосозданным, мудрейшим и наипрекраснейшим из Архангелов Божьих…
Лишь чисто браминские (брамины - жрецы в Индии)соображения, основанные на алчности, властолюбии и честолюбии, могли допустить, чтобы массы оставались в неведении, что касается до великих истин; и те же причины заставили Посвященных, из ранних христиан, пребывать в молчании в то время, как те, кто никогда не знал истины, искажали порядок вещей, судя о Иерархии «Ангелов» по их экзотерическому образу(экзотерическое -учение, не представляющее собой тайны, предназначенное для непосвящённых). Таким образом, Асуры в народных верованиях сделались восставшими низшими Богами, сражающимися с Высшими; так высший Архангел, старший и благий Логос, стал в Теологии «Противником» или Сатаною. Но разве это подтверждается правильным толкованием любого древнего Писания? Ответ следует: безусловно нет.
Подобно тому, как Писания маздеев – Зенд Авеста, Вендидад и другие исправляют и выявляют позднейшие хитроумные подтасовки в индусском Пантеоне и восстанавливают Асуров через Ахура на их законное место в Теогонии, так же точно и открытия халдейских табличек оправдывают доброе имя первых божественных Эманаций.
Это легко доказуемо. Ангелология христиан, непосредственно и исключительно, заимствована от фарисеев, принесших свои догмы из Вавилона. Саддукеи, истинные хранители Закона Моисея, не знали ни о каких Ангелах и даже возражали против бессмертия человеческой души (но не против бессмертия безличного Духа). В Библии единственные Ангелы, которые встречаются, суть «Сыны Бога», упомянутые в Книге Бытия, гл. 6, – и ныне рассматриваемые, как Нефилим, Падшие Ангелы – также несколько Ангелов в человеческом облике, «Вестники» еврейского Бога, личная степень которого нуждается в более близком расследовании, нежели это до сих пор было сделано. Как сказано выше, ранние аккадийцы называли Эа Мудростью, что было искажено позднейшими халдеями и семитами в Тиамат, и Морского Дракона женского начала, теперь - Сатану. Воистину – «Как пала ты (благодаря человеческой руке), о Светлая Звезда и Сын Утра!»

Теперь, что же говорят нам вавилонские записи «О Творении», находимые на обломках ассирийских табличек, те самые записи, на которых фарисеи строили свою Ангелологию?
«В дни первые – злые Боги.»
«Ангелы, восставшие, которые в низшей части небес, созданы были.»
«Они совершили свой злой труд, задумав злобным умыслом своих голов… и т. д.»
Так на фрагменте, оставшемся настолько цельным, чтобы не могло быть сомнения в прочитанном, нам показано совершенно ясно, что «Восставшие Ангелы» были созданы в «низшей части небес», то есть, что они принадлежали и принадлежат к материальному плану эволюции, хотя план этот не тот, который мы познаем посредством наших чувств, потому он остается вообще невидимым для нас и, следовательно, рассматривается как субъективный.
После всего приведенного, разве так уж ошибались гностики, утверждая, что этот наш Видимый Мир и, особенно, Земля, был создан низшими Ангелами, низшими Элохимами, одним из которых, как учили они, был Бог израильтян? Эти гностики лучше знали содержание ее, нежели непосвященные христиане, которые сто лет позднее взяли на себя переделку и исправление сказанного. Но посмотрим, что гласит дальше та же Табличка:
«Их было семь (злых Богов).»
Затем следует описание их, причем четвертый является «змием», фаллическим символом Четвертой Расы в человеческой эволюции.
«Семь из них были вестниками Бога Ану, их царя.»
Теперь, Ану принадлежит к халдейской Троице и в одном аспекте тождественен с Син,- «Луною». Луна же в еврейской Каббале есть Чаша семени всей материальной жизни, и еще ближе связана каббалистически с Иеговою, который является двуполым, так же как и Ану. Оба они представлены в Эзотеризме и рассматриваются со стороны двух аспектов: мужского или духовного, женственного или материального, или Духа и Материи, двух антагонистических принципов. Потому «Вестники» Ану, (который есть Син, «Луна»), показаны в строках от 28 до 41, как побежденные, наконец, тем же Син'ом с помощью Бэл'а – Солнца и Иштар, Венерой. Это рассматривается ассириологами, как противоречие, но это просто метафизика в Эзотерическом Учении.

Существует более, нежели одно толкование, ибо имеются семь ключей к тайне «Падения». Кроме того, в Богословии значатся два «Падения»: восстание Архангелов и их «Падение», и «Падение» Адама и Евы. Таким образом, как низшие, так и высшие Иерархии обвиняются в мнимом преступлении. Слово «мнимый» является истинным и правильным термином, ибо в обоих случаях оно основано на ложном представлении. Оба случая рассматриваются в Оккультизме, как кармические следствия, и оба подлежат закону Эволюции – умственной и духовной с одной стороны, физической и психической, с другой. «Падение» является всемирной аллегорией. Оно утверждает на одном конце лестницы Эволюции «восстание», то есть, действие разумения или сознания, которое дифференцируется на своих различных планах, ища сочетания с Материей; и на другом, низшем конце, восстание Материи против Духа или же действие против духовной инерции. И в этом заложен зародыш заблуждения, имевшего столь губительные следствия на мышление цивилизованных обществ в течение более 1800 лет. В оригинальной аллегории, именно, Материя – следовательно, более материальные Ангелы – рассматривалась, как победительница Духа, или же Архангелы, которые «пали» на этот план.

Между тем именно Архангелы сражались за первенство сознательной и божественной духовности на Земле и были не успешны, подпав под власть Материи. Но в теологической догме мы видим обратное. Именно Михаил, «который Богу подобен», представитель Иеговы и Водитель Небесных Воинств, выходит победителем в борьбе с Сатаною. Правда, что природа Михаила зависит от природы его Создателя и Владыки. Кем же является последний, можно найти, изучая аллегорию «Война в Небесах» при помощи астрономического ключа. Как это доказано Бентлей'ем, «Война Титанов против Богов» у Гезиода, так же как Война Асуров или же Таракамайя против Дэв в легенде Пуран, тождественны во всем, исключая наименований. Положение звезд – причем Бентлей взял год 945 до Рожд. Хр., как наиболее близкое время для такого сочетания – показывает, что
«Все планеты, исключая Сатурн, находились на той же стороне неба, что и Солнце и Луна».
И потому они были его противниками. И тем не менее именно Сатурн или же еврейский «Лунный Бог» явлен победителем, как Гезиодом, так и Моисеем, но ни тот, ни другой не были поняты. Таким образом, истинный смысл был искажен…………………………….